活得像弗拉门戈女郎一样

2015-11-09 11:29 作者:嘉倩

金沙国际真人平台 www.numonefan.com 她对优秀学生的演出提不起兴趣,有一次,甚至对台上的舞者精准到像电报机一样的脚步而感到气愤。

  活得像弗拉门戈女郎一样

  她的名字叫曼莉,一头短发,是不久前剪的,利落,不带任何遗憾。

  如果没有人告诉你年龄,只看这一副打扮,还有那笑容,你一定以为她是一个十几岁的姑娘。其实,她早早跨入了30岁。

  10年前,她还只是一个办公室小白领,去欧洲的旅程,她看到了人生第一场弗拉门戈舞蹈表演,于是一发不可收拾地爱上了这不曾听说的舞。2年后,她去了西班牙,开始了她的弗拉门戈人生。

  她从未跳过舞,也绝非科班出生,更没想过走艺术道路。

  “弗拉门戈给了我健康,从2006年以来我已经不记得自己什么时候生过病,周围的感冒从来也传染不了我;弗拉门戈给了我快乐,天大的压力,当我在练功房里踢踏旋转的时候也都被汗水甩了出去;弗拉门戈让我遇到知音,从西班牙、法国到中国北京、中国上海、中国香港、纽约、墨西哥……我的朋友遍布天下,因为同一种热情和自由的灵魂。跳舞,让我可以和朋友们分享生命的快乐。”在日记里,她快乐地写道。

  在国内,弗拉门戈舞蹈是很小众的,甚至对于她这样的艺术门外汉而言,弗拉门戈是遥不可及的。即便在西班牙,弗拉门戈也没有规范的学院派教纲,种类也多,譬如古典派、吉普赛、先锋派……起初,她一头扎进去,想一一学来,可不久就遇到瓶颈了,在演出的时候,她发现自己什么都用不上。

  令她一路走下去的,是现代派大师Andres Marin的一句话:No son las cosas,son como hacerlas(东西不重要,关键是怎么用)。

  认识曼莉,还是在我从巴塞罗那回国的时候。

  在西班牙那么久,我从未看过一场弗拉门戈,也根本无从了解。对我和身边的西班牙朋友而言,这不过是秀给旅行者看的“民族舞”罢了。

  那天在北京,咖喱姑娘带我去外交公寓底下的一个车库,体验了一把她热衷的弗拉门戈课,而曼莉,正是她的老师。我并未想到,这一股对于弗拉门戈的热情,竟然那么有感染力,让我甚至遗憾在西班牙时竟然从未看过一场原汁原味的表演。

  一开始,曼莉就不想马上学跳舞,她想先用眼睛仔细看,用心仔细感受,不是看和感受动作,而是看和感受生活。决定来西班牙之前,没有人理解她那么疯狂的主意,只有朋友菲利普鼓励她:“去吧,曼莉,去找那些深山沟里的吉普赛人,走进他们的生活,听他们讲述自己和祖先的经历。”

  弗拉门戈博大精深,有很多曲式,各曲式的编曲和动作有各种代表性和严格性,每段歌词、每句音节的多少,有多少句子,吉他弹奏的方式,都有严格的规定,因而,相伴的舞蹈也是有严格规定的。曼莉上初级班时,有一个智利女孩子因为它复杂难学而哭着跑掉,从此再也不来上课。

  必须搞清楚什么地方该入场,什么地方应该提醒吉他手和歌者,什么地方表示自己要退场,或者什么时候可以出脚步、什么地方不能出脚步,不至于让观众看得莫名其妙。心急的曼莉突然意识到,这条弗拉门戈路不能只是爱好而已,她要走很久。首先,跳好弗拉门戈绝对不是跟在其他老师后面,亦步亦趋,拷贝动作和成品舞,而是发现自己到底是谁,为什么想跳舞,到底要跳什么。

  幸好,曼莉自从上了节奏课,遇到了Torombo老师,便得到了力量。这个入门老师用热情感染了她。第一堂课,老师就指着墙上一马掌说:“一个男人从监狱里出来一无所有,孤独地在棚里给马蹄钉掌,一边痛苦地唱,一边敲锤子砸掌。再想象一个画面,一群农民在酒馆围着桌子喝酒,几杯酒下肚,一高兴就开始用手指头敲桌子打节奏,不过瘾就再拍手,还不过瘾就跺脚,还不过瘾就开唱,更热闹,又加吉他,最后仍觉得不足以表达自己的激动心情,就把椅子挪开,开始站起来张开双臂跳舞,这是弗拉门戈舞的起源。”

  不断练习节奏,是弗拉门戈最重要也绕不过的一道坎。因为弗拉门戈舞中演员的脚,必须和踢踏舞演员的脚一样,随着音乐舞动。

  吉他开始哭泣,黎明的酒杯在破碎……

  弗拉门戈,源于阿拉伯的“逃亡的农民”,指的正是吉普赛人,起源于社会最底层。

  在15世纪,有一支流浪部落,从印度北部出发,一路向西,从东欧、中欧进入了伊比利亚半岛,很多人停留在了安达卢西亚,他们就是吉普赛人。

  经过了世世代代颠沛流离的生活,他们把自己的宗教信仰、对幸福的渴望、对死亡的恐惧、对命运的不公都通过歌舞表达,并找到了同样处于底层的伙伴:摩尔人和犹太人。以吉普赛音乐为主调,三个民族融合,弗拉门戈音乐逐渐产生,它是中世纪游吟诗的一种,通过口头传下来的,被称作“深歌”。

  由于吉普赛人当年没有人进过学堂,所以大部分的弗拉门戈历史和理论研究都是后人根据保留下来的很少的录音和文字资料,凭或多或少的浪漫遐想推测总结而成的。

  这些歌曲,歌词是安达卢西亚方言,中间夹杂着吉普赛人的语言。内容通常是关于现实的悲苦生活。唱歌的人,有着深沉和沧桑的嗓音,与甜美无关,他们倾诉生命的痛苦,眼睛饱含泪水,听的人也随着哭泣。

  因此一开始,弗拉门戈只是给穷困潦倒的人看的,用来宣泄情感,自娱自乐。它被禁止在任何公共场合跳。到了19世纪,咖啡馆成为城市中的社交地点,于是在一些穷人常去的咖啡馆,弗拉门戈开始流行了。直到20世纪,弗拉门戈终于被承认,从而走进剧院。

  2008年,曼莉开始学习弗拉门戈歌曲,学习各种曲式以了解它的音乐体系,乐史课和歌词课让她开始真正体会到了最初的弗拉门戈人的情怀,终于“听懂了我要跳的是什么”,打开了耳朵和心灵,让她拥有了如同歌唱一般的脚步。

  Alegrías是欢愉调,Soleares格调是内敛、悲情的,但Sevillanas又要笑着跳。

  曼莉见到西班牙音乐家Gerardo Núñez,将自己的困扰告诉他,得到的回答是:“对于弗拉门戈,无论歌舞乐,情感都永远凌驾于技巧之上。”

  她又问:“什么是最美的音乐?”

  回答是:“人们发自内心喜爱的音乐,才是最美的音乐。”

  “在弗拉门戈与其他音乐风格之间,你更喜欢哪一种?”他不加思索地说:“当然是弗拉门戈。因为我生长在安达卢西亚,从小就耳濡目染,弗拉门戈对我来说,是身体里流淌的血液,与生俱来。每次在台上,我都不是演出,而是欣赏我自己内心流淌的旋律,是享受音乐。对于音乐,对于弗拉门戈,最好的老师,是热爱。”

  没有想到,从一开始学习弗拉门戈的瓶颈走出后,在塞维利亚,曼莉又遭遇了另一个瓶颈。

  她对优秀学生的演出提不起兴趣,有一次,甚至对台上的舞者精准到像电报机一样的脚步而感到气愤。

  “花了10年苦功变成一台让人昏睡的电报机,这一切有什么意义啊!宁可看身后的歌手轻轻皱起的眉头,也不想听电报声了!好搞笑,我是来学舞蹈的,却是对看过的舞蹈最提不起兴趣!”在日记里,她这样写道。

  面对日复一日的训练,她迷惑了,直到在一个幽暗的仓库教室里,见到了快70岁的“黑色女巫”一样的吉普赛歌手,她被激发出了无穷的想象,既是印象中关于弗拉门戈的画面,又超出想象,就跟做了一个诡异的梦一样。

  弗拉门戈更多的是一种合作。“你拿出吉他天赋,他拿出唱歌天赋,她拿出节奏天赋,而舞者负责把这些整合成一桌菜一起吃,这才是弗拉门戈。90%的外国弗拉门戈舞者不懂节奏,不是不懂脚上的节奏,而是不懂把吉他、歌手还有拍手者联合成一个整体的节奏。”Torombo老师说,“在一个组合中,吉他手是船长,歌手是船长,拍节奏的是船长,而跳舞的是这些船长中的船长,必须把所有船长统领在一起,一家子一起开船。弗拉门戈演出,观众看的不是一个人在跳舞,而是这一家子人是如何配合的,观众自己在下面也敲着节奏,如果你跟他心里的节奏不吻和,他就讨厌你。”

5

《突然就不想回去了》  书中没有催人泪下的鸡血故事,也没有滚烫的励志鸡汤和激动人心的梦想宣言,我也不会试图在书中贩卖我的旅行经验。一个人,一张机票,一个行李箱,能抵达很多遥远的地方,而未必能诚恳地生活。

嘉倩  上海长大,欧洲旅居,曾于荷兰任职华人报社记者、于巴塞罗那任职媒体咨询、于英国外交部任职新闻官员。目前为独立记者,全职写作。 >>点击阅读

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关键词:突然就不想回去了   嘉倩   旅游

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